文化中国行丨古今碰撞 海南古村玩出“新花样”
文化中国行丨古今碰撞 海南古村玩出“新花样”
文化中国行丨古今碰撞 海南古村玩出“新花样”
海南日报全媒体(méitǐ)记者 刘梦晓
新作为,古村来了(le)年轻人
一个周末的午后,东方市八所镇北黎村(zhènběilícūn)格外静谧。“小黑老师”王安能(wángānnéng)推开油画工作室的大门,迎面遇上打招呼的村民。
“小黑老师”皮肤黝黑,故得此名。2022年2月,40出头的他改造了村里的一处民宅,办起(bànqǐ)油画(yóuhuà)工作室,成为改造村子的第一人。
弯弯曲曲的北黎河,越(yuè)到下游越走得(dé)笔直,在入海口处和海水相交之处,河水与海水两种颜色泾渭分明(jīngwèifēnmíng)。明代朝廷对海南控制加强,北黎港成为当时感恩县(今(jīn)东方市)第一港。人们依港口而生,北黎村渐渐形成。
然而因北黎河上游泥沙淤积,港地逐渐下移,港池变浅,最终北黎港被下游出海口的墩头所替代。又因暴雨台风时海水常常(chángcháng)倒灌,不少村民搬出村庄,人最少(zuìshǎo)时仅剩十余(shíyú)户村民,北黎村(běilícūn)因此由兴盛走向了衰落。
作为东方当地人,王安能看着破败的北黎村却有着(yǒuzhe)不一样的感受:这里既有千年村史,又保留百年骑楼,历史厚重,发展只是欠缺时机。为此,他先盘下了村子三岔口的一处(yīchù)民居,改造成(chéng)油画工作室。紧接着又盘下画室对面的老房子,用于(yòngyú)办画展。
东方市八所镇北黎村如今已成游客(yóukè)喜欢的打卡新(xīn)胜地。本文图片由海南日报全媒体记者 陈元才 摄
“东方缺一个历史文化艺术街区,在北黎村改造(gǎizào),正好能弥补这一项。而环岛旅游公路通到村里,一定能给这里(zhèlǐ)带来(dàilái)更多人气。”王安能说。
为了增强古村人气,近3年的时间里,王安能“招兵买马”,先后找来黎锦、东方黎陶制作人,增强村里的艺术氛围,再(zài)鼓励(gǔlì)人们开餐馆、咖啡馆、养生馆等,丰富(fēngfù)村里的旅游业态,并通过互联网宣传逐渐(zhújiàn)打开了知名度。
新思路,让传统与(yǔ)现代发生碰撞
古村的(de)重新建设(jiànshè)需要什么,又应该避免什么?什么样的古村建设既能起到保护重建的作用,又能吸引更多人流?
在清华大学建筑学院教授罗德胤看来,当时的规划设计思想主要(zhǔyào)是以城市的眼光来改造乡村,乡村的条石铺路换成了水泥路面,植被换成城市的草皮,乡村原有(yuányǒu)的韵味消失殆尽。此类不顾乡村的历史性和文化多样性(duōyàngxìng)的建设方式,无法从乡村的历史、村民的自觉、自然(zìrán)的秩序及民间(mínjiān)信仰等来整体性地考虑乡村世界的多重关系,导致新农村建设的推进不尽如人意(jìnrúrényì)。
在澄迈县永发镇那雅村(nàyǎcūn)建设的过程(guòchéng)中,设计团队则充分考虑了传统与现代的双重需要,以重构取代重建的方式,打开古村建设的新思路。
昌江黎族自治县石碌镇保突村黎族原始制陶艺人(yìrén)沉浸式制陶。
2022年5月,负责该村修缮工作的篆山营造设计总监叶曼和团队成员第一次来到那雅村,见到仅剩的五户村民(cūnmín)。“当时(dāngshí)我们和村民聊天,他们不希望自己的老房子被推倒,这也(yě)和我们的思路相似,我们不仅(bùjǐn)要更好地建设乡村,还要将乡村还给村民。”叶曼说。
在(zài)此后的设计修缮过程中,设计团队保留(bǎoliú)着村里(cūnlǐ)最具特色的“十柱屋”,对屋子进行原样修复,表面原样覆盖土瓦片(wǎpiàn),以保持传统村落风貌。又将每一块火山石进行编号,在修缮后准确地进行复原,使村里的石屋、石墙、石巷、石院保持原汁原味。
又如海口市龙华区昌学村古树高耸、竹林茂密,石板路两侧(liǎngcè)则(zé)是一块块黑褐色火山石垒成的庭院和房屋。村里沿路围墙上悬挂着大大小小不同主题的动漫作品,多座建筑物整面(zhěngmiàn)墙上画着巨幅卡通动漫彩绘。
每逢节假日,村里都人气旺盛,咖啡厅、餐饮、水吧、快递(kuàidì)等商业业态,为乡村经济发展引入产业红利,让这座古村再焕(zàihuàn)生机。


海南日报全媒体(méitǐ)记者 刘梦晓
新作为,古村来了(le)年轻人
一个周末的午后,东方市八所镇北黎村(zhènběilícūn)格外静谧。“小黑老师”王安能(wángānnéng)推开油画工作室的大门,迎面遇上打招呼的村民。
“小黑老师”皮肤黝黑,故得此名。2022年2月,40出头的他改造了村里的一处民宅,办起(bànqǐ)油画(yóuhuà)工作室,成为改造村子的第一人。
弯弯曲曲的北黎河,越(yuè)到下游越走得(dé)笔直,在入海口处和海水相交之处,河水与海水两种颜色泾渭分明(jīngwèifēnmíng)。明代朝廷对海南控制加强,北黎港成为当时感恩县(今(jīn)东方市)第一港。人们依港口而生,北黎村渐渐形成。
然而因北黎河上游泥沙淤积,港地逐渐下移,港池变浅,最终北黎港被下游出海口的墩头所替代。又因暴雨台风时海水常常(chángcháng)倒灌,不少村民搬出村庄,人最少(zuìshǎo)时仅剩十余(shíyú)户村民,北黎村(běilícūn)因此由兴盛走向了衰落。
作为东方当地人,王安能看着破败的北黎村却有着(yǒuzhe)不一样的感受:这里既有千年村史,又保留百年骑楼,历史厚重,发展只是欠缺时机。为此,他先盘下了村子三岔口的一处(yīchù)民居,改造成(chéng)油画工作室。紧接着又盘下画室对面的老房子,用于(yòngyú)办画展。

东方市八所镇北黎村如今已成游客(yóukè)喜欢的打卡新(xīn)胜地。本文图片由海南日报全媒体记者 陈元才 摄
“东方缺一个历史文化艺术街区,在北黎村改造(gǎizào),正好能弥补这一项。而环岛旅游公路通到村里,一定能给这里(zhèlǐ)带来(dàilái)更多人气。”王安能说。
为了增强古村人气,近3年的时间里,王安能“招兵买马”,先后找来黎锦、东方黎陶制作人,增强村里的艺术氛围,再(zài)鼓励(gǔlì)人们开餐馆、咖啡馆、养生馆等,丰富(fēngfù)村里的旅游业态,并通过互联网宣传逐渐(zhújiàn)打开了知名度。
新思路,让传统与(yǔ)现代发生碰撞
古村的(de)重新建设(jiànshè)需要什么,又应该避免什么?什么样的古村建设既能起到保护重建的作用,又能吸引更多人流?
在清华大学建筑学院教授罗德胤看来,当时的规划设计思想主要(zhǔyào)是以城市的眼光来改造乡村,乡村的条石铺路换成了水泥路面,植被换成城市的草皮,乡村原有(yuányǒu)的韵味消失殆尽。此类不顾乡村的历史性和文化多样性(duōyàngxìng)的建设方式,无法从乡村的历史、村民的自觉、自然(zìrán)的秩序及民间(mínjiān)信仰等来整体性地考虑乡村世界的多重关系,导致新农村建设的推进不尽如人意(jìnrúrényì)。
在澄迈县永发镇那雅村(nàyǎcūn)建设的过程(guòchéng)中,设计团队则充分考虑了传统与现代的双重需要,以重构取代重建的方式,打开古村建设的新思路。

昌江黎族自治县石碌镇保突村黎族原始制陶艺人(yìrén)沉浸式制陶。
2022年5月,负责该村修缮工作的篆山营造设计总监叶曼和团队成员第一次来到那雅村,见到仅剩的五户村民(cūnmín)。“当时(dāngshí)我们和村民聊天,他们不希望自己的老房子被推倒,这也(yě)和我们的思路相似,我们不仅(bùjǐn)要更好地建设乡村,还要将乡村还给村民。”叶曼说。
在(zài)此后的设计修缮过程中,设计团队保留(bǎoliú)着村里(cūnlǐ)最具特色的“十柱屋”,对屋子进行原样修复,表面原样覆盖土瓦片(wǎpiàn),以保持传统村落风貌。又将每一块火山石进行编号,在修缮后准确地进行复原,使村里的石屋、石墙、石巷、石院保持原汁原味。
又如海口市龙华区昌学村古树高耸、竹林茂密,石板路两侧(liǎngcè)则(zé)是一块块黑褐色火山石垒成的庭院和房屋。村里沿路围墙上悬挂着大大小小不同主题的动漫作品,多座建筑物整面(zhěngmiàn)墙上画着巨幅卡通动漫彩绘。
每逢节假日,村里都人气旺盛,咖啡厅、餐饮、水吧、快递(kuàidì)等商业业态,为乡村经济发展引入产业红利,让这座古村再焕(zàihuàn)生机。

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